Isu perhambaan di dunia Islam pada zaman moden adalah kontroversi. Pengkritik berpendapat ada bukti yang kuat terhadap kewujudannya dan kesan merosakkannya. Mengikut Kamus Oxford di Oxford, perhambaan di tanah Islam pusat telah "hampir pupus" sejak pertengahan abad ke-20, walaupun ada laporan menunjukkan bahawa ia masih diamalkan di beberapa kawasan di Sudan dan Somalia akibat peperangan. [96]

Pendapat Islam

Terdahulu pada abad ke-20, sebelum "pembukaan semula" perhambaan oleh ulama Salafi seperti Shaykh al-Fawzan, penulis Islam mengisytiharkan perhambaan ketinggalan zaman tanpa benar-benar menyokong pemansuhannya. Ini menyebabkan sekurang-kurangnya seorang sarjana (William Clarence-Smith [97] ) meratapi "penolakan Mawlana Mawdudi yang ditiadakan untuk menyerah pada perhambaan" [98] dan "penglihatan dan senyap Muhammad Qutb " yang terkenal. [99] [100]

Muhammad Qutb , saudara dan penganjur Sayyid Qutb yang terkenal, mempertahankan perhambaan Islam dengan tegas dari kritikan Barat, mengatakan kepada penontonnya bahawa "Islam telah memberi kesedaran rohani kepada hamba" dan "pada masa awal Islam hamba itu ditinggikan kepada keadaan mulia manusia seperti yang belum pernah disaksikan di mana-mana bahagian dunia. " [101] Dia membandingkan yang zina, pelacuran, [102] dan (apa yang dipanggil) "bahawa bentuk paling kebenciannya animalism" seks kasual, ditemui di Eropah, [103] dengan (apa yang dipanggil) "bon yang bersih dan rohani yang mengikat pembantu rumah [iaitu hamba perempuan] kepada tuannya dalam Islam. " [102]

Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, menurut beberapa ulama, [104] terdapat "pembukaan semula" [105] isu perhambaan oleh beberapa cendekiawan Islam Salafi yang konservatif setelah "penutupan"nya sebelum abad ke-20 ketika negara-negara muslim mengharamkan perhambaan.

Pada tahun 2003, Shaykh Saleh Al-Fawzan , ahli badan agama Arab Saudi yang paling tinggi, Majlis Tertinggi Kanan , mengeluarkan fatwa yang mendakwa "Perhambaan adalah sebahagian daripada Islam. Perhambaan adalah sebahagian daripada jihad, dan jihad akan kekal selama ada Islam. " [106] Para ulama Muslim yang mengatakan sebaliknya adalah "kafir".

Sementara Fatwa Saleh Al-Fawzan tidak memansuhkan undang-undang Arab terhadap perhambaan, fatwa itu membawa berat di kalangan ramai Muslim Salafi . Menurut ahli perundangan reformis dan pengarang Khaled Abou El Fadl, ia "amat mengganggu dan berbahaya kerana ia secara efektif mengesahkan pengedaran dan eksploitasi seksual pekerja domestik di wilayah Teluk dan khususnya Arab Saudi." [107] Kumpulan guaman terancang menyeludup kanak-kanak ke Arab Saudi di mana mereka diperhambakan, kadang-kadang dimutilasi, dan dipaksa bekerja sebagai pengemis. Apabila ditangkap, kanak-kanak diusir sebagai orang asing yang tidak sah. [108]

Mauritania dan Sudan

Di Mauritania perhambaan telah dimansuhkan dalam perlembagaan pertama negara 1961 selepas kemerdekaan, dan dihapuskan sekali lagi, dengan keputusan presiden, pada bulan Julai 1980. "Menangkap" penghapusan ini ialah pemilikan hamba tidak dimansuhkan. The edict "mengakui hak pemilik dengan menetapkan bahawa mereka harus dikompensasi untuk kehilangan harta mereka". Tiada bayaran kewangan yang diberikan oleh kerajaan, supaya pemansuhan itu berjumlah "sedikit lebih daripada propaganda untuk penggunaan asing". Pihak berkuasa agama di Mauritania menyerang pemansuhan. Seorang pemimpin, El Hassan Ould Benyamine, imam sebuah masjid di Tayarat menyerangnya

"bukan sahaja haram kerana bertentangan dengan ajaran teks asas hukum Islam, Al-Quran. Pemansuhan itu juga merupakan pengambilalihan dari orang Islam terhadap barang-barang mereka, barang-barang yang diperoleh secara sah. Negeri, jika Islam, tidak mempunyai hak untuk merampas rumah saya, isteri saya atau hamba saya. ` [20]

Pada 1994-5 Pelapor Khas Suruhanjaya Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu mengenai Hak Asasi Manusia mendokumenkan penderaan tawanan dari segi fizikal dan emosi oleh Tentera Darat Sudan dan milisi dan tentera bersekutu. Para tawanan telah "dijual sebagai hamba atau dipaksa bekerja di bawah syarat-syarat yang berjumlah perhambaan". Kerajaan Sudan bertindak balas dengan "kemarahan", menuduh penulis, Gaspar Biro "melindungi sentimen anti-Islam dan Anti-Arab". Pada tahun 1999, Suruhanjaya PBB menghantar satu lagi Pelapor Khas yang "juga menghasilkan pemeriksaan terperinci mengenai persoalan perhambaan yang menyebarkan kerajaan Sudan." [109] Sekurang-kurangnya pada tahun 1980-an, perhambaan di Sudan telah dibangunkan cukup untuk hamba untuk mempunyai harga pasaran-harga seorang hamba hamba berfluktuasi antara $ 90 dan $ 10 pada tahun 1987 dan 1988. [110]

Arab Saudi

Menurut Jabatan Negara AS pada tahun 2005:

Arab Saudi adalah destinasi untuk lelaki dan wanita dari Asia Selatan dan Timur dan Afrika Timur diperdagangkan untuk tujuan eksploitasi buruh, dan untuk kanak-kanak dari Yemen, Afghanistan, dan Afrika mengedar untuk memohon paksa. Beratus ribu pekerja berkemahiran rendah dari India, Indonesia, Filipina, Sri Lanka , Bangladesh, Ethiopia, Eritrea, dan Kenya bermigrasi secara sukarela ke Arab Saudi; sesetengahnya jatuh ke dalam keadaan servitude sukarela , menderita penderaan fizikal dan seksual , pembayaran tidak bayar atau pembayaran gaji tertunda, penangguhan dokumen perjalanan, sekatan pada kebebasan pergerakan dan perubahan kontrak tidak konsensual. Kerajaan Arab Saudi tidak mematuhi piawaian minimum untuk penghapusan pemerdagangan dan tidak membuat usaha penting untuk berbuat demikian.

Libya dan Algeria

Libya adalah titik keluar utama bagi pendatang Afrika menuju ke Eropah. Organisasi Antarabangsa untuk Migrasi (IOM) menerbitkan sebuah laporan pada bulan April 2017 yang memperlihatkan bahawa banyak pendatang dari Afrika Sub-Sahara menuju ke Eropah dijual sebagai hamba setelah ditahan oleh penyelundup atau kelompok milisi. Negara-negara Afrika di selatan Libya disasarkan untuk perdagangan hamba dan dipindahkan ke pasar hamba Libya sebaliknya. Menurut para korban, harganya lebih tinggi bagi pendatang yang mempunyai kemahiran seperti lukisan dan jubin. [111] [112] Hamba sering ditebus kepada keluarga mereka dan dalam masa yang sama sehingga tebusan boleh dibayar diseksa, dipaksa bekerja, kadang-kadang mati dan akhirnya dilaksanakan atau dibiarkan kelaparan jika mereka tidak dapat membayar terlalu lama. Wanita sering dirogol dan digunakan sebagai hamba seks dan dijual ke rumah pelacuran dan pelanggan Libya swasta. [111] [112] [113] [114] Ramai pendatang kanak-kanak juga menderita penyalahgunaan dan rogol kanak - kanak di Libya. [115] [116]

Pada bulan November 2017, beratus-ratus pendatang Afrika dipaksa menjadi penghambaan oleh penyeludup manusia yang memudahkan diri mereka di negara ini. Kebanyakan migran adalah dari Nigeria , Senegal dan Gambia . Walau bagaimanapun, mereka berada di gudang-gudang yang sempit disebabkan oleh penindasan oleh Pengawal Pantai Libya, di mana mereka ditahan sehingga mereka ditebang atau dijual untuk buruh. [117] Pihak berkuasa Libya Kerajaan Kebangsaan mengumumkan bahawa mereka telah membuka penyiasatan ke dalam lelongan. [118] Seorang pengedar manusia memberitahu Al-Jazeera bahawa beratus-ratus pendatang dibeli dan dijual di seluruh negara setiap minggu. [119] Puluhan pendatang Afrika yang menuju kehidupan baru di Eropah pada 2018 berkata mereka dijual untuk buruh dan terperangkap dalam perhambaan di Algeria. [120]

Jihadis

Pada tahun 2014, kumpulan pengganas Islam di Timur Tengah ( ISIS juga dikenali sebagai Negara Islam) dan Nigeria Utara ( Boko Haram ) bukan sahaja membenarkan pengambilan hamba dalam perang tetapi sebenarnya wanita dan gadis yang telah diperhambakan. Abubakar Shekau , ketua kumpulan pelampau Nigeria Boko Haram berkata dalam sebuah wawancara, "Saya akan menangkap orang dan menjadikan mereka hamba". [121] Dalam majalah digital Dabiq , ISIS mendakwa justifikasi agama untuk membebaskan wanita Yazidi yang mereka anggap berasal dari mazhab sesat. ISIS mendakwa bahawa Yazidi adalah penyembah berhala dan sebahagian perhambaan shariah lama rampasan perang . [122] [123] [124] [125] [126] [127] The Economist melaporkan bahawa ISIS telah mengambil "sebanyak 2,000 wanita dan kanak-kanak" tawanan, menjual dan mengedarkannya sebagai hamba seksual. [128] ISIS merayu kepada kepercayaan apokaliptik dan "mendakwa justifikasi oleh Hadis yang mereka mentafsirkan sebagai menggambarkan kebangkitan semula perhambaan sebagai pendahulu ke akhir dunia." [129]

Sebagai tindak balas kepada justifikasi Al-Quran Boko Haram untuk menculik dan memperhamba orang dan justifikasi agama ISIS untuk memperhamba wanita Yazidi , 126 ulama Islam dari seluruh dunia Muslim menandatangani surat terbuka pada akhir September 2014 kepada pemimpin negara Islam Abu Bakr al-Baghdadi , menolak tafsiran kumpulan Al - Qur'an dan hadithnya untuk membenarkan tindakannya. [130] [131] Surat itu menuduh kumpulan mendesak fitna - menghasut - dengan memulakan perhambaan di bawah pemerintahannya dengan melanggar konsensus anti-perhambaan masyarakat akademik Islam . [132]